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《金刚般若波罗蜜经》图文

作者:常乐居士  时间:2016-04-14 浏览次数:




《金刚经》是佛教重要经典,全名《金刚般若(bōrě)波罗蜜经》。金刚指最为坚硬的金属,喻指勇猛的突破各种关卡,让自己能够顺利的修行证道;般若为梵语妙智慧一词的音译;波罗意为完成(旧译:到达彼岸);密意为无极。经者径也,学佛成佛之路。全名是指按照此经修持能成就金刚不坏之本质,修得悟透佛道精髓智慧,脱离欲界、色界、无色界三界而完成智慧(到达苦海彼岸),也就是所有十方法界的众生,如果想要修行成就佛菩萨,成就无上正等正觉,都要经过金刚经的真修实证,开悟而后成就。

须菩提,如来说有我者,即非有我。而凡夫之人,以为有我。如来者,无所从来,亦无所去。故名如来。须菩提,一合相者,即是不可说。但凡夫之人,贪著其事。
《金刚般若波罗密多经》,认为世界上的一切事物无有自性,空幻不实,因此人们对现实世界应无所执著。中国佛教许多宗派都接受它的思想,而禅宗受其影响最大。
心得:众生之苦多也,其源唯在执著耳。苦,就是不苦,不苦就是苦。欲,即无欲;无欲即欲。不以执著之心求正等正觉,因世间无正等正觉,一切求即不求,不求即求。众生非众生,色即是空,空即是色,贵在清净自然。佛即无佛,功即无功,无爱无忧即有爱有忧,如是,斩断尘缘,何来苦孽?而佛法无边,善待尘缘,本无我,无孽,何来忏悔?本无一物,拂拭何物呢?人为皮囊,功名过眼云烟,纵不能无动于衷,贵在自然耳!善哉!善哉!
(然而人活在世上,总会遇到种种事情,有些会使人有不快之感觉,奈何?我想,既然活着,先接受这一事实,先学会顺从,再图其它。佛法并非让人们都出家,也非让人们都变成冷血动物,而是让人们在处理种种俗事之时,只有利害之去就,而无情感之好恶也。如庄子所言,事不足以滑和[即扰心之意]。南怀谨师认为,此境界非长期修练不行也!佛学,非一定要成为吾辈之世界观,而可作为方法论也。人人皆有佛性,而成佛须下大功夫也!)
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